凤凰“偶遇节”葫芦里到底卖的什么药？
“邂逅一个人，艳遇一座城”——首届凤凰7·20“偶遇节”以此为宣传口号。自6月25日拉开报名序幕开始，偶遇节就在争议中越炒越热，一边是十几万人的报名浪潮，一边是“亵渎沈从文”、“恶俗营销”的嬉笑怒骂;一边痛心疾首地呼吁维护“正能量”，一边义正言辞地提倡发展浪漫文化。如同观众对一部票房过亿的电影态度永远褒贬不一，在这里，“商业与文化”、“高雅与恶俗”、“固步自封与创新进步”几个角色合演的这出大戏，引得看客无数，凤凰“偶遇节”的葫芦里又是卖的什么药?
“偶遇”=“艳遇”=“恶俗”?
凤凰偶遇节的宣传画报有水彩的风格，淡淡的烟雨中一男一女在沱江经典的石桥上亲密相拥，旁边一句轻描淡写的“邂逅一个人，艳遇一座城”引人遐想。“偶遇节”宣布网络报名开启后，各方俊男靓女齐上阵，纷纷宣称要去“求艳遇”，让凤凰名声大作的同时，也被再次推到风口浪尖上。不少网友怒不可遏地斥责着营销的恶俗，纷纷指责“偶遇节”就像“草泥马公司”、“叫春的城市”一样，看似是以普通动物和季节为名，实则与一些现代社会情境下的恶俗文化相联系而引人联想。也许以前“艳遇”这个词所表述的含义类似于美丽的相遇，而在当今文化的冲击下，它更容易使人们产生“恶俗”的联想。
此次凤凰拿“艳遇”来做宣传，新京报评论认为这是“以艳遇作营销噱头”，是“主办方在打造性爱快餐平台的狂欢节”。同样，资深旅游策划专家劳毅波在接受南方日报记者采访时也表示：“感觉他们就是挖一个坑让大家跳，故意让大家联想，引发争议，才会有营销效果。”在凤凰玩的游客马星更担心这样的宣传反而会破坏自己的游玩心情：“拿‘艳遇’做幌子还确实有那么点恶俗!会不会那几天凤凰到处都是花枝招展的女人啊?”尽管偶遇节的主办方一再强调自己的初衷是“让更多人停下忙碌的脚步，在一次擦肩驻足中找到爱情的归宿”，不断表明整个活动流程还包括“凤凰爱情故事、毕业主题同行、观礼金婚爱情”等体现传统真挚爱情的方式，希望外界不要歪曲和主观臆测。
但从网络的反响上看，清纯护士想在凤凰偶遇做大叔怀中小野猫、《烟雨凤凰》“翠翠”希冀遭遇浪漫求婚……浓妆艳抹的宣传后，所谓的纯情浪漫的初衷早已变了味道，“炒作”似乎成了这次偶遇节的显著标签。“这种炒作已经很老土了，丽江被称为艳遇之地，都是二十年以前的事了。凤凰现在才拾人牙慧，有何新意?”广东省决策研究院旅游发展研究中心主任李铭建认为，凤凰要的不是“形象”，它要的是“影响”。而且“艳遇”这个词在人们的印象中更适合丽江，那里有少数民族的热情，外国友人的激情，是可以声色犬马、流光艳影的。而清新淳朴的凤凰，似乎更适合安静地聆听山谷中沈从文笔下“翠翠”的歌声，欣赏沱江边黄永玉笔下傲霜斗雪的“家乡梅花”的盛开。#p#分页标题#e#
主办方称是苗族民俗改造
据介绍，在7·19-7·21偶遇节期间，凤凰古城将联合古城内千家商户启动“720·去爱你，7.2折优惠”活动，届时古城内还将推出爱情电影展播、凤凰老照片回顾、湘西民俗文化大集、时尚边边场、沱江对歌等各类主题活动。在湘西凤凰，自古苗家就崇尚自由恋爱，小伙子们会在赶集时搜寻属于自己的那位中意姑娘，踩脚、撞人各种暗示后，确认互相喜欢，就去山间对歌，这就是苗族传统民俗“边边场”。与摩梭族的“走婚”习俗不同，这还只是恋爱阶段的交往。这样看沈从文笔下的那个边城，不仅“近水人家多在桃杏花里”，湘西女子也皆如“在风日里长养着”的秀秀。灵魂之美与自然之美水乳交融的凤凰，似乎浸润百年都不得污染。
主办方意在把传统苗家的“边边场”习俗进行商业化包装推广，迎合现代社会的相亲浪潮，从而提高凤凰的知名度本无可厚非。“但那时候的苗族是生活在山里，因为交通不便、文化交流闭塞，就只能在赶集时认识姑娘，才形成了‘边边场’的习俗。而现代社会网络发达、交通便利，民俗文化也发生了发展变化，硬要将以前少数名族的东西来和现代汉族的文化结合，还是会变味。”劳毅波说。
此外，时代在日新月异地发展，苗家阿哥阿姐们说不定也成了剩男剩女。而大部分报名参加这个活动的80、90后们思想开放、敢爱敢恨，他们不在乎什么“边边场”的习俗，只认为去“艳遇”高富帅、萌大叔都是自己的权力，觉得自己没必要承担保护传统的责任，亦或为世间纯洁守身如玉。正如李铭建说：“纳西的‘走婚’，傣族的‘裸浴’，包括国外的天体浴场等等，都被恶炒过。至于原汁原味的‘边边场’，怕早就只是一个传说罢了。”
景区营销应深挖文化内涵
凤凰偶遇节是由凤凰古城景区旅游管理服务有限公司、烟雨凤凰旅游演艺有限公司和腾讯·大湘网联合主办。这种旅游景点的造节营销其实不算新鲜——依托于少数民族风情的云南“泼水节”、内蒙古“那达慕大会”等节日早已闻名遐迩;民间制造的各种旅游文化节如牡丹节，在网上随便一搜，国内国际形式的每年都有很多地方举办;旅游名城杭州从2月的梅花节开始，一直到11月，依次就有龙井大会、荷花节、桂花节、赏月大会、烟花大会。许多旅游节日都被当作政府和商家吸引游客的筹码，但这些活动却存在着主题选择雷同、商业气息浓重、文化内涵缺乏、民众基础薄弱等诸多问题。
“现在旅游景点各种制造节日，我对这些所谓的节日并没有什么参与热情。”马星对这次的活动看得很淡。凤凰古城的“健康自然”文化本与大都市的快餐性爱相冲突，“偶遇节”以之为依托进行造节营销，游客们担心这反倒会助长色情的不良风气，把凤凰打造成“性爱”之城，这样凤凰就失去了它真正的内涵。李铭建也有同样的担忧：“夏季里泼水的、晒比基尼的、赏荷花的、吃西瓜的、喝啤酒的，花样翻新的节日，年年变，都很热闹。但值得提醒的是，作为城市，品牌形象是长期的。与‘性’沾边的话题，只能吸引一时眼球，对于其长期是有害的。”#p#分页标题#e#
“旅游景点的营销除了要结合当地旅游资源外，更要注重历史文化传统，挖掘民俗活动的深度，同时还要增加民众的参与度，让游客有所收获。”劳毅波强调。他认为近年来旅游营销有一个民间制造的成功案例，那就是“广州迎春花市”，作为自然资源不多的大都市来说，这是一次很好的节庆营销，也带来了巨大的旅游商机。花市有丰富的历史背景，可以追溯到明代，广州还有童谣《行花街》，如今花市还创新了“网上逛花市”的营销方法，紧随时代又加深了游客体验。
记者观察
凤凰古城
不能只是传说
凤凰，在2001年被授予中国历史文化古城，素有“北平遥，南凤凰”之美誉。每年高达60%的收入使旅游支撑了它的内外发展，但十几年的商业化背后，交通、景观特色等问题却无法解决。随着旅游业的竞争日趋激烈，2013年4月凤凰古城景区新的旅游管理服务体系正式启动，并组建“凤凰古城景区管理服务有限公司”，随后制定实行的148元门票让凤凰形象有所受损，而此次的“偶遇节”更是涉及到文化层面的探讨。从沈从文到黄永玉，再到“偶遇节”，凤凰带给人们的文化上的感染力已经渐渐远去，谁来重新塑造凤凰的浪漫淳朴的文化，谁来支撑凤凰发展的新动力，已经成为凤凰亟待解决的难题。
“凤凰古城内的接待能力已经相当饱和，节假日压力很大。而古城与外面只有一河之隔，道路尘土飞扬，景观面以外的许多民居破败残旧。”李铭建说的这些情况正是凤凰古城区的发展现状。如今的凤凰在自然人文景观上并不缺少资源，可是开发层面仍然停留在走、看、照上。古城区的消化力弱，缺乏独具民族风情的、互动性较强的、升级凤凰文化的活动，这次想重新包装“边边场”的“偶遇节”又似乎跑偏了。
虽然凤凰县周边对凤凰古城、南华山、乡村游、南长城、奇梁洞等县内所有景区实行“四统一”管理服务模式，但是如何提升整体的旅游价值、营销文化内涵还有待改善。在劳毅波看来：“凤凰急需的并不是景区本身的自我营销推广，凤凰现在最大问题是古城和周边资源的整合推广，特别是对人文景点文化内涵的挖掘升级。”（来源：南方日报）
上一篇：巴西旅游业借世界杯收入110亿美元 吸60万外国游客
下一篇：开发国际机票运价系统解决GDS技术落后问题，“途志”想做中国的ITA
粤公网安备 44011302000493号